谈奸雄曹操
陈寿的三国志对他的赞美
评曰：汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎摉四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋， 鞭挞宇内，閴申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念 旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。
《魏书》里对他的赞美： 魏书曰：太祖自统御海内，芟夷髃丑，其行军用师，大较依孙、吴之法，而 因事设奇，谲敌制胜，变化如神。自作兵书十万余言，诸将征伐，皆以新书从事。临事 又手为节度，从令者克捷，违教者负败。与虏对陈，意思安闲，如不欲战，然及至决机 乘胜，气势盈溢，故每战必克，军无幸胜。知人善察，难眩以伪，拔于禁、乐进于行陈 之间，取张辽、徐晃于亡虏之内，皆佐命立功，列为名将；其余拔出细微，登为牧守者， 不可胜数。是以□造大业，文武并施，御军三十余年，手不舍书，昼则讲武策，夜则思 经传，登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。才力绝人，手射飞鸟，躬禽猛兽， 尝于南皮一日射雉获六十三头。及造作宫室，缮治器械，无不为之法则，皆尽其意。雅 性节俭，不好华丽，后宫衣不锦绣，侍御履不二采，帷帐屏风，坏则补纳，茵蓐取温， 无有缘饰。攻城拔邑，得美丽之物，则悉以赐有功，勋劳宜赏，不吝千金，无功望施， 分毫不与，四方献御，与髃下共之。常以送终之制，袭称之数，繁而无益，俗又过之， 故预自制终亡衣服，四箧而已。 《 唐书》载：贞观十九年(公元**五年) 二月……癸亥，上至邺，（唐）太宗为文祭魏太祖，曰：“临危制变，料敌设奇，一将之智有馀，万乘之才不足。”
鲁迅先生在《魏晋士人和酒》中说过“研究历史不能靠听戏文看小说，我虽然不是曹操一党，但也觉得他很有本事，至少是一个英雄” **要为他叫好 要为他翻案 1954年。这一年的夏天**来到了北戴河，一次游泳之后，他吟诵起曹操的《观沧海》一诗，并对其身边的保健医生徐涛说：“曹操是个了不起的政治家、军事家，也是个了不起的诗人”。徐涛大吃一惊。他从没听说过这种肯定曹操的话，便疑惑地问：“曹操？哪个曹操？”“还有哪个曹操？三国的曹操。”“他，他不是白脸奸臣吗？”“嘁，你知道个屁”，**愤怒时便这样斥责人：“曹操统一中国北方，经过精心治理，为后来的魏国奠定了雄厚的物质基础。那时黄河流域是全国的中心地区。他改革了东汉的许多恶政，抑制豪强，发展生产，实行屯田制，还督促开荒，推行法治，提倡节俭，使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。这些难道不该肯定？ 难道不是了不起？说曹操是白脸奸臣，书上这么写，戏里这么演，老百姓这么说，那是封建正统观念所制造的冤案，还有那些**士族，他们是封建文化的垄断者，他们写东西就是维护封建正统。这个案要翻。”
下面列举一些自东晋南朝以后出现 自南宋以后成为对他评价的主流观点的达千年之久的滚滚骂名 裴松之写过：“历观古今书籍所载，贪残虐烈无道之臣，于操为甚。——《三国志(注)》 ” 唐太宗评价曹操：“观沉溺而不拯，视颠覆而不持。乖狥国之情，有无君之迹。” 元稹评价曹操：“曹瞒篡乱从此始”——《董逃行》 刘知几评价曹操：“罪百田常，祸千王莽。”——《史通·探赜》 洪迈评价曹操：“曹操为汉鬼蜮，君子所不道”——《容斋随笔》 王夫之评价曹操：“曹操父见杀而兴兵报之，是也；阬杀男女数十万人于泗水，徧屠城邑，则惨毒不仁，恶滔天矣。.......操之所以任天下之智力，术也，非道也。”——《读通鉴论》 古人评价曹操：“曹氏虽功济诸华，虐亦深矣，其民怨矣。——《辩亡论》” 李宗吾评价曹操：“三国英雄，首推曹操，他的特长，全在心黑:他杀吕伯奢，杀孔融，杀杨修，杀董承伏完，又杀皇后皇子，悍然不顾，并且明目张胆地说：“宁我负人，毋人负我。”心子之黑，真是达于极点了。——《厚黑学》 ” 顾炎武评价曹贼：“孟德既有冀州，崇奖跅驰之士，观其下令再三，至于负污辱之名见笑之行，不仁不孝而有治国用兵之术者。于是权诈迭进，奸逆萌生。” 《曹瞒传》评价曹操：太祖为人佻易无威重，好音乐。 司马光评价曹操：以魏武之暴戾强伉，其蓄无君之心久矣。乃至没身不敢废汉而自立，岂其志不欲哉？犹畏名义而自抑也。——《资治通鉴》
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